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世界六大情感，六种爱情理论
爱情是人类最基本的情感之一，同时也是最复杂、最多变的情感之一。在不同文化和历史背景下，人们对爱情的理解和表达方式也各不相同。以下是世界六大情感和对应的爱情理论：
1. 热恋情感：热恋情感被广泛认为是爱情的开始阶段。人们常说，“爱情是盲目的”，在热恋情感中，我们常常会被对方吸引，对其产生浓烈的情感。这一阶段的爱情理论强调爱情的火花和激情。
2. 亲情情感：亲情是指家庭成员之间的爱，如父母与子女之间的情感。亲情情感是一种无私、深沉的爱，它可以是牺牲、扶持与关怀的表现。亲情的爱情理论强调相互的关联和珍视。
3. 友情情感：友情是指朋友之间的爱。友情情感是一种基于相互信任、分享和支持的爱。友情的爱情理论强调朋友之间的忠诚、理解和奉献。
4. 互助情感：互助情感是指合作、互相帮助的爱。这种情感常见于工作场所或志愿者组织中，其特点是相互合作、互相促进。互助的爱情理论强调共同的目标和互相支持。
5. 家庭情感：家庭情感是指夫妻、伴侣之间的爱情。家庭情感是一种稳定、持久的爱，建立在互相尊重、信任和忠诚的基础上。家庭的爱情理论强调彼此的依赖、合作和共同成长。
6. 幸福情感：幸福情感是指快乐、满足的爱。幸福情感可以来自于爱的各个方面，例如热恋、亲情、友情、互助和家庭。幸福的爱情理论强调爱情的长久和持续的满足感。
了解这些情感和爱情理论可以帮助我们更好地理解和表达自己的爱情。无论是热恋、亲情、友情、互助、家庭还是幸福情感，每个人的爱情都是独特而值得珍惜的。通过理解不同的爱情理论，我们可以更好地满足彼此的爱情需求，建立更健康、幸福的关系。
世界六大情感，六种爱情理论
爱情由三个基本成分组成：激情、亲密和责任感。激情是爱情中的性欲成分，是情绪上的着迷；亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验；责任感则指维持关系的决定期许或担保。这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情七种类型。大量的证据显示，亲昵、激情和责任感这三个成分在爱情中起着关键作用，远比其他属性重要。爱情的其他许多方面，经过仔细观察后证明只不过是这三大要素的组成部分或表现形式而已。沟通、关怀和同情都只是亲昵的组成部分之一。将爱情分成三大组成部分避免了理论变得成分过于繁杂，无法驾驭。第二，爱情的某些因素在一定程度上受时间的制约或随文化而异，但我所提出的三大要素却总的说来是跨越时间和空间的。虽然这三大成分并非在所有文化中都同样重要，但每一成分事实上在任何时间和地点都至少具有一定分量。第三，这三个成分又确实明显不同，尽管它们之间互相关联着。爱情可以具有其中任何一个成分而缺少其余的一个或两个。相比之下，其他的爱情理论可能提出的构件一一互相照顾和关怀——则很难从逻辑上和心理上分开。爱情三角形理论当中，亲昵是指爱情关系中那些促使双方亲近、志同道合和不分彼此的感情。亲昵包含如下的要素：1. 渴望促进被爱者的幸福。爱方主动照顾被爱方并努力促进他/她的幸福。一方可能以自己的幸福为代价去促进另一方的幸福——但是也期望对方在必要时同样会这样做。当你希望你的情侣得到她想要的工作或者熬过她生活中一段痛苦的失望时日时，你就会体验到这一要素。2. 跟被爱者一起在一起时感到幸福。爱方喜欢跟自己的情侣在一起。当他们在一起做事情时，他们都感到十分愉快，并会留下美好的记忆，对这些美好时光的记忆能成为艰难时刻的慰藉和力量，共同分享的美好时光会涌流到互爱关系中并使之更加美好。当你跟你的情侣一起去滑雪或听音乐会度过一段美妙时光时，你就会体验到这一要素。
爱情的相关理论
有这样一个关于爱情的悖论——最纯美的爱情，只存在于还不懂它的童年时代。
爱情是一种精神病
爱情态度理论Robin(1970)将爱情定义为对特定他人的一种特别的态度，成为了研究爱情的开端。他假设爱情是可以被测量的，建立了爱情量表〔love
scale］与喜欢量表［liking
scale］，使得爱情能以心理测验的方式加以研究。他提出了爱情的三个成分：1.亲和和依赖需求2.欲帮助对方的倾向，3.排他性与独占性。并指出爱情
与喜欢有「质」的差别，而不是一般认为只是在「量」上的程度差异。
Murstein［1987］的SVR理论这个理论主要是以阶段论的方式探讨亲密关系如何发展，认为亲密关系的发展，依双方接触的次数多寡，可分为「刺激」、「价值」、「角色」三阶段。［1］刺激阶段：双方第一次接触的时候，被对方的外在吸引，例如：外貌、身材。［2］价值阶段：第二次到第七次接触，应属于价值阶段。彼此的吸引力建构在价值观和信念上的相似，并且建立感情上的依附。［3］角色阶段：指第八次以后的接触。个体能否扮演好在此关系中对方所要求的角色，是彼此建立承诺的关键。Murstein虽然提出刺激、价值、角色三阶段论，但在各个阶段中，并不单纯只是包含一个因素，而是三个因素交互影响，只是比重多少的差异。在刺激阶
段，刺激所增加的幅度极大，而其它两个因素增加的幅度很小，因此依开始时是以刺激因素为主。之后刺激因素趋于平稳，角色因素增加幅度仍小，但价值因素则大
幅增加。刺激与价值因素皆趋于平稳，转而以角色因素为主体。
弗洛伊德爱情有几种
心理学简报｜品质原创 我们为什么会爱上另一个人？爱一个人的目的是什么？或者爱一个人需要目的吗？ 在目前所发现的所有动物里，只有一部分哺乳动物和鸟类会“谈恋爱”[1]。人类作为地球上最会谈情说爱的动物，似乎并不知道人与人之间为什么会相爱，也不明白爱情的本质到底是什么。 "生当复来归， 死当长相思"，为什么会爱一个人？作品：Adam Martinakis. 如果爱是有目的的，那无论是自然科学还是心理学，到目前为止都还没有完整的理论知识能够解释清楚爱的目的到底为是了什么。但哲学家们在过去近三千年的时间里始终没有放弃过追问“爱情”的意义，心理学家们也从六十年前开始逐渐将“爱情”作为一个严肃的科学课题进行解析。 为了概述目前人类对于爱情的认识，我们心理学简报团队在查阅了一系列文献后，基于现有的研究和理论，追根溯源总结出了四大主流爱情观，按照理论提出的时间顺序并结合心理学知识解析整理出了一份 关于“爱情观”的综述 ，与各位读者分享。 （本文共计三千余字，阅读时间预计约6分钟） 柏拉图（公元前427-347年）：爱是为了使自己变得完整 柏拉图（公元前427-347年）。图源：网络。 “灵魂伴侣”是使我们心思、情感、意志变得完整的另一半 柏拉图（Plato）应该算得上是谈论爱情的哲学鼻祖了。他在公元前385年的《会饮篇》中记录了古希腊作家阿里斯托芬在酒宴中讲述的故事[2]： “人类本来长着四条腿、四只胳膊和一个有着两张脸的头颅，但宇宙之神宙斯害怕人类的力量，因此把人分成了两半，迫使人类穷尽生命去寻找自己的另一半。所以在一生中，为了使得自己达到完满，人的其中一半总是在寻觅另一半，也就是在寻找“灵魂伴侣”。” 灵魂伴侣是自己缺失的另一半。作品：Adam Martinakis. 这里提到的“灵魂伴侣”被后世奉为“精神恋”，被人们认为是追求“灵”和“魂”的合一，是心思、情感、意志的相融与一致。这种建立在肉欲之上的精神恋爱常常被人们津津乐道为爱情的最高境界。同样，在当年的酒宴上，柏拉图也被阿里斯托芬关于“灵魂伴侣”的故事所打动，并从这个故事里提炼出了关于爱情的哲学思想。柏拉图认为， 爱一个人是为了使自己变得完整。 更深入地说， 爱是为了自己的完整性 ，是从自己的欲望出发，换句话说， 爱为了自我实现 。 爱是为了自我实现 爱一个人是为了成为自己想要成为的人。作品：Adam Martinakis. 柏拉图的思想与后期心理学泰斗弗洛伊德的观点相似，弗洛伊德并没有专门提出关于爱情的心理学理论，但他在提出本我，自我，超我的理论时提到了 爱一个人是为了实现“自我理想” 。弗洛伊德通常都将人性归因于无意识的欲望，所以他认为爱一个人是为了满足对“自我理想”的需求，只有当一个人有了自己爱的人，并被爱人尊重后， 才能成为他自己想要成为的人的形象 。 叔本华（1788-1860年）：爱是为了“骗”我们生小孩 叔本华（1788-1860年）。图源：网络。 爱是为了维系种族利益而非个人利益 阿图尔·叔本华（Arthur Schopenhauer）关于爱情的思想是主张 家族生殖意志论 。他认为 爱的维持是基于性欲，激情的本质是本能的迷妄，是为了产生后代维持种族的利益而非个人利益。 爱情带来的幸福感是一种幻觉，这种幻觉使人误以为本来只对种族有价值的事情也有利于个人，让人误以为爱上一个人能使自己感到快乐和幸福。叔本华认为爱情的 幸福感是人的错误幻想 ，这种幻想在种族的目的达成后，爱情的幸福感就随即消失[3]。 婴儿降临后，种族利益就得以实现。作品：Adam Martinakis. 叔本华在《爱与生的苦恼》中曾这样写道： “婚姻本来就是维持种族的特别安排，只要达成生殖的目的，造化便不再惦念婴儿的双亲是否“永浴爱河”，或只有一日之欢了。” 叔本华认为， 爱情是为了满足个人的性欲，性的目的是使男女繁衍种族，婚姻的目的是为了未出世的儿女着想 。所谓幸福的婚姻是需要夫妻能够在肉体、智慧、道德、精神方面相互弥补和适应；白头偕老的婚姻需要双方在性爱的基础上加上 “性向一致”的友情 ，这种“友情”与“性”是由完全不同的根源所产生的感情，双方以最贴切的心情相互慰藉，这是在性欲得到满足且激情消失后产生的一种精神上的和谐和融合[3]。 激情转瞬即逝是因为负向驱动激增 爱情的幻觉“转头空”。作品：Adam Martinakis. 叔本华提到的爱情“转头空”的观点可以用哈佛大学著名心理学家Richard Solomon在1980年提出的“ 情绪相对历程论 ”（opponent-process theory of emotion）来解释。Richard Solomon认为情绪（包括爱情的激情）是受两个对立驱动过程共同产生拮抗作用而产生：激情由 正向驱动 （positive drive）与 负向驱动 （Negative drive）组成，当激情高涨时是正向驱动激增的过程；当正向驱动的加速度达到最大值时，激情到达顶峰；激情过了高峰体验后，正向驱动趋于平稳，负向驱动将迅速陡增。所以激情过了最火热的感觉后，人就会出现焦虑、烦躁、空虚、失落的负面情绪[4]。 Richard Solomon并没有解释为什么会有正负的情绪驱动，但叔本华将这样的情感反差归结为种族利益与个人利益的矛盾。 罗素（1872-1970年）：爱是为了解除孤寂 罗素（1872-1970年）。图源：网络。 爱是为了解除欲望 伯特兰·罗素（Bertrand Russell）是英国著名的哲学家，在1929年出版了专门探讨爱情和婚姻的著作《婚姻与道德》并因此书于1950年获得诺贝尔文学奖。罗素认为人之所以恋爱是为了解除自己身体上和心理上的欲望[5]。在罗素的观点里，他认为爱情能给人带来狂喜，如果没有爱情里的激情体验哪怕满足了性需求也不会让人感觉到满意[5]。 爱是为了解除欲望。作品：Adam Martinakis. 每个人都是孤独的人，人的本性是害怕外界 罗素曾在他的自传《我为什么而活着》的序言中这样写道： “我寻求爱情，首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，因为爱情解除孤寂--那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。” 爱是为了解除每个人本性里的孤独。作品：Adam Martinakis. 罗素认为，人的本性是害怕外界。外界的陌生、残酷会让人在心理和精神层面为自己建立“与世隔绝”的壁垒，以此来保护自己。所以说从这个角度上来讲每个人都是孤独的，但人渴望解除这种孤寂感，于是“爱”就应运而生。爱是一种亲密且温暖的感觉让人能够克服对外界的恐惧，从而解除自身的孤寂感，以此来获得更丰富的人生体验[5]。 波伏瓦（1908-1986年）：爱是为了让我们超越自己 波伏瓦（1908-1986年）。图源：网络。 爱是为了变成更好的自己 法国哲学家西蒙娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir）认为爱是人渴望和他人融为一体的欲望，这使得人生充满意义。 爱是人渴望和他人融为一体的欲望。作品：Adam Martinakis. 波伏瓦是著名的女权运动理论家和创始人，她认为传统的爱情太让人沉沦以至于失去自我，依附于恋人会让自己失去存在感。 波伏瓦认为真正的爱情应该类似于伟大友谊一般 ，爱人之间应该相互支持对方以帮助彼此更好地活出自己，从而超越原本的自己，最终能携手同行创造出丰富精彩的人生。 友伴式爱情才是最长久的爱情 波伏瓦提出的新型恋爱模式与顶级心理学家Robert Sternberg在1986年提出的“友伴式爱情”殊途同归。在Robert Sternberg的经典爱情理论“爱情三因论”中，提到了爱情的其中一个类型是“友伴式爱情”，是指：激情强度较弱，但亲密感和责任感都很强的一种爱情模式，这种爱情被认为是长久、幸福婚姻的模式[6]。 爱人如友伴一般相互用“爱”支持，超越自我，活出更好的人生。作品：Adam Martinakis. Robert Sternberg虽然提出了影响深远的著名爱情理论，但他并没有研究过爱一个人的目的，为什么会存在“友伴式爱情”。波伏瓦的观点或许解答了这一疑问，长久幸福地爱一个人，或许是为了超越我们自己，让双方都活出更美好的人生。 写在最后：爱让人伤心，但每一颗被伤过的心都在曾经被爱过 虽然还是很难明白我们为什么会爱一个人，但因为爱情，我们还是会走在无人小路上情不自禁地露出遮不住的微笑，会在想到恋人时像触电一样心里又麻又痒，也会因为“爱别离”而痛饮泪水，因为“求不得”而顾影自怜。 那时我们有梦， 关于文学， 关于爱情， 关于穿越世界的旅行。 如今我们深夜饮酒， 杯子碰到一起， 都是梦破碎的声音。 --北岛 《波兰来客》 无论爱是一杯甜腻的马提尼还是苦涩的比特酒，每一次举杯，我们都毫不客气地畅饮，直到醉来不省人事，醒来后的好几天都闻不得酒香。但关于举杯，我们就喜欢听杯子碰到一起发出“梦破碎的声音”。 人的一生就是在与种种异己打交道，打交道的结果有可能是丧失自己，也有可能在另一个高度将自己找回：爱可以让人失去自己，但也能让我们发现自己；爱让人迷失，但也能帮我们找到回家的路；爱让人幼稚，但也让人成熟，那些本应在暮年才能听懂的歌也会突然在不经意间顿悟；爱让人伤心，但每一颗被伤过的心都在曾经被爱过。 就算破碎，再活一次也还是会有同样的选择。作品：Adam Martinakis. 无论“爱”是沉醉之美，还是清醒之痛，“爱”都因为太过美好而让人重蹈覆辙。就以罗素的话作为结尾吧，“我觉得这一生是值得活的，如果真有可能再给我一次机会，我将欣然再重活—次。” 参考文献： [1] Fisher, H. E., Aron, A., & Brown, L. L. (2006). Romantic love: a mammalian brain system for mate choice. Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences, 361(1476), 2173–2186. [2] The Internet Classics Archive | Symposium by Plato. [3] [德]叔本华.叔本华人生哲学[M]. 李成铭等译注.北京：九州出版社，2003.7. [4] Solomon, R. L. (1980). The opponent-process theory of acquired motivation: The costs of pleasure and the benefits of pain. American Psychologist, 35, 691-712. [5] Russell, B. (1972). Marriage and morals. London: Allen and Unwin. [6] Sternberg, R. J. (1986). A triangular theory of love. Psychological Review, 93(2), 119–135. 审稿 | 心上田 （心理学简报主笔团审稿人）
世界六大情感
人类有六种基本情绪即快乐、悲伤、恐惧、惊讶、愤怒、嫉妒
这六种情绪可以相互组合，并派生出其余各种各样的复合情绪，如忧郁、紧张、焦虑等。
快是人类的六种基本情绪之一。表现的形式主要有乐观的态度、微笑等等。快乐会使人分泌“快乐激素”，这种激素可以抵抗忧郁，有助于抵消消极情绪给人带来的影响。快乐能够提高工作效率。
悲伤是人类的另一种基本情绪。当人们悲伤时，嘴唇及眼部周围的肌肉会紧绷，并且很容易感到沮丧和忧虑，降低做事效率。悲伤还会减慢人体的新陈代谢，导致人体机能下降。
愤怒，通常属于次级情绪。愤怒，常常伴随脸部充血，人的身体处于紧张的状态，有时候身体还会发抖。愤怒会使血压升高。为了避免促怒他人，必须正确了解愤怒情绪的触点，亦即了解人们在变得愤怒之前的情绪状态。
柏拉图式恋爱代表人物
1、达.芬奇
达·芬奇是列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇 （意大利文原名：Leonardo di ser Piero da Vinci），（1452年4月15日公—1519年5月2日），意大利著名画家、科学家。
与拉斐尔、米开朗基罗并称意大利文艺复兴三杰之一，也是整个欧洲文艺复兴时期的代表之一。15岁左右到佛罗伦萨拜师学艺，成长为具有科学素养的画家、雕刻家。
并成为军事工程师和建筑师，1482年应聘到米兰后毕业于意大利理工学院成为意大利著名建筑师、画师，在贵族宫廷中进行创作和研究活动，1513年起漂泊于罗马和佛罗伦萨等地。
1516年侨居法国，小行星3000被命名为“列奥纳多”。最著名的作品是《蒙娜丽莎》现在是巴黎的卢浮宫的三件镇馆之宝之一。
现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作品。
体现了他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然的奇妙之作品，画家应以人为绘画对象的核心。
2、笛卡尔
勒内·笛卡尔（公元1596年3月31日—公元1650年2月11日），出生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海（现改名为笛卡尔以纪念），逝世于瑞典斯德哥尔摩。
法国著名哲学家、物理学家、数学家、神学家。笛卡尔是法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家，他对现代数学的发展做出了重要的贡献。
因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他与英国哲学家弗兰西斯·培根一同开启了近代西方哲学的“认识论”转向。
笛卡尔是二元论的代表，留下名言“我思故我在”（或译为“思考是唯一确定的存在”），提出了“普遍怀疑”的主张，是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“近代哲学之父”。
他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。笛卡尔自成体系，融唯物主义与唯心主义于一体。
在哲学史上产生了深远的影响，他又是一位勇于探索的科学家，他所建立的解析几何在数学史上具有划时代的意义。
笛卡尔堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，被誉为“近代科学的始祖”。他创立了著名的平面直角坐标系。3、伏尔泰
伏尔泰（法文：Voltaire，生于公历纪元1694年11月21日—逝于公历纪元1778年5月30日，享年83岁），本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃（法文：Franois-Marie Arouet）。
伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家、著名学者、作家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗。
被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等。代表作《哲学通信》《形而上学论》《路易十四时代》《老实人》等。
4、牛顿
艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。
他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。
他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。
他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。
他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。在经济学上，牛顿提出金本位制度。
5、贝多芬
路德维希·凡·贝多芬（Ludwig van Beethoven，1770年12月16日-1827年3月26日），德国作曲家和音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一。
贝多芬的主要作品以九部交响曲占首要地位，代表作有降E大调第3交响曲《英雄》、c小调第5交响曲《命运》、F大调第6交响曲《田园》、A大调第7交响曲。
d小调第9交响曲《合唱》（《欢乐颂》主旋律）、序曲《爱格蒙特》、《莱奥诺拉》、升c小调第14钢琴奏鸣曲《月光》、F大调第5钢琴奏鸣曲《春天》、F大调第2号浪漫曲。
贝多芬对世界音乐发展有着举足轻重的作用，[2]他不仅是古典主义风格的集大成者，同时又是浪漫主义风格的开创者；作为音乐大师，贝多芬对艺术歌曲同样予以相当程度的关注。
他是德国艺术歌曲创造的先驱，毕生作有钢琴伴奏的艺术歌曲六十多首，他的艺术歌曲以其丰富的表现手法和形式来展现，表达属于全人类的情感。
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