春节前夕,走进北京西城区“吾老·新街”养老服务街区的银龄公寓,握着83岁老人张淑兰的手问“饭热不热”“医保报销要跑几趟”,临走时特意转向身边干部:“咱们的干劲足是好事,但政绩观得‘扎在地里’——别光盯着‘报表上的数字’,得盯着‘群众脸上的表情’。”

这句话像一把“钥匙”,打开了新时代干部“如何干出真政绩”的思考。从梁家河窑洞的“要为人民做实事”,到正定县委大院的“宁不要‘全国高产县’桂冠”;从福建宁德田埂上的“蹲点调研”,到新时代“一老一小”的民生小事,用数十年的从政实践,把“政绩观”的核心写得明明白白:为民造福,才是最大的政绩。

为民造福是最大政绩
“为民”是政绩观的“根”:群众的“笑脸”是最准的“政绩表” 为民造福是最大政绩

50多年前,15岁的到陕北梁家河插队,跟着乡亲们挑粪、种粮、打淤地坝,睡在土窑洞里想的是“怎么让大伙吃饱饭”;后来到河北正定当县委,面对“要高产还是要民生”的选择,他咬着牙说:“宁肯不要‘全国高产县’的帽子,也要让群众挣上钱、过好日子。”再到福建福州,他在政府工作报告里特意加了一句:“政府前面的‘人民’二字,不是装饰品。”

这些“泥土里的信念”,成了新时代政绩观的“源头活水”。这些年,盯着的“政绩”从来不是“高大上的项目”,而是群众的“急难愁盼”:为垃圾分类蹲点社区问“有没有异味”,为农村厕所革命调研“冬天会不会冻屁股”,为“一老一小”服务专门到养老机构摸“床褥软不软”。就像浙江杭州的社区工作者说的:“以前觉得‘政绩’得是‘拿得出手的奖状’,现在才明白,阿姨们说‘下楼就能买菜’、大爷们说‘小区路灯亮了’,这些‘碎碎念’里藏着最实在的‘政绩’。”

为民造福是最大政绩
“务实”是政绩观的“纲”:脚踩大地才能干出“经得起检验的事” 为民造福是最大政绩

去年11月,在海南三亚调研时,指着窗外的椰林说:“脚要踩在大地上——干任何事都有规律,急不得、虚不得。”这句话戳中了不少干部的“痛点”:有的地方为了“快出成绩”,不顾实际搞“形象工程”,结果钱花了,群众却“不买账”;有的干部刚上任就想“烧三把火”,连当地的“土味”都没摸透,就拍脑袋定项目。

最反对“脱离实际的政绩”。当年到福建宁德当地委,他没有“摆架子烧火”,而是用1个月走遍9个县,蹲在田埂上问农民“今年的茶能卖多少钱”,站在渔排上问渔民“台风天的网箱怎么固定”;到浙江当省委,有人催他“谈施政纲领”,他笑着说:“我刚来,还没发言权——得先把浙江的‘脾气’摸清楚。”这种“慢半拍”的务实,恰恰是对规律的尊重:就像种庄稼得“看天看地看时节”,干工作也得“照纹劈柴”——比如搞乡村振兴,得“琢磨透‘土特产’”;搞城市规划,得“留住老街区的‘基因’”;搞产业发展,得“符合当地的资源禀赋”。

为民造福是最大政绩
“长效”是政绩观的“本”:“功成不必在我”才是“真担当” 为民造福是最大政绩

去年年底,在福建谷文昌纪念馆里,望着“治沙造林”的老照片说:“衡量政绩好不好,要看‘群众的口碑’,更要看‘历史的检验’。”谷文昌在福建东山当县委时,带着群众干了14年,把“荒岛”变成“绿洲”,直到去世都没“出过大名”,但老百姓把他的名字刻在了“谷文昌林”里。说:“这才是‘真政绩’——不是‘今天干了明天就能露脸’,而是‘今天干了,子孙后代能受益’。”

新时代的“长效政绩”,藏在“久久为功”里:比如推动生态文明建设,不是“砍树盖厂房”,而是“种树种出‘绿色银行’”;比如保护中华优秀传统文化,不是“拆旧建新”,而是“让老祠堂变成‘文化礼堂’”;比如推进共同富裕,不是“搞‘平均主义’”,而是“一步一步打通‘贫富差距的堵点’”。就像山西右玉的干部说的:“我们19任县委就干了一件事——治沙。不是为了‘自己的政绩’,而是为了‘子孙能有口饭吃’。”

为民造福是最大政绩

“十五五”的大幕已经拉开,不少干部摩拳擦掌想“大干一场”。的“政绩观课”早把“干事密码”说透了:别盯着“上面的目光”,要盯着“群众的需求”;别想着“急功近利的成绩”,要想着“长远的根本”;别追求“自己的‘丰碑’”,要追求“群众心里的‘印记’”。

就像北京“吾老·新街”的老人说的:“来的时候,没说什么‘大道理’,就问我‘吃得香不香’——这样的干部,干出来的事,我们信。”

为民造福是最大的政绩,这不是“口号”,是“干出来的真理”——它藏在的“蹲点调研”里,藏在群众的“碎碎念”里,藏在“一代接着一代干”的坚持里。而这,正是新时代干部最该有的“干事密码”。